X44：处境！！

人会按照自己的生存经验来训练自己的后代，以便于后代能在生存实践中少走弯路。然而，所有的生存经验都具有滞后性，除非整个生存环境不曾变化过，这样的经验就具有事倍功半的指导作用。否则，这些经验不仅不能指导后人，还会阻滞后代更快的适应新的变化，从而造成生存策略与生存环境发生严重错位的悲剧。

在漫长的农耕社会中，族中的老人因为见过那些天灾人祸的前因后果，所以，他们会从中吸取教训并总结经验，还试图把这些经验传给后人，以避免重复经历过的错误——虽然也不能完全避免，但至少可以避免一部分——这就是一种试错！一个稳定的生存模式就是经过许多代人在不同方向进行试错之后，最终形成的风俗习惯和伦理道德，并以潜移默化的方式影响着处于这个生存环境中的人——从言行举止到思维方式，以及面对困难时的选择偏好。

当社会周期发生切换的时候，年轻人一定会以反传统的姿态出现。所谓鲜衣怒马正少年，往往会跳得很高。与之同时，主流的舆论也会大唱赞歌，甚至鼓舞这些反传统的行为——每一批韭菜长成的时候，收割者都会为他们举行一个欢迎仪式：各种舆论会使劲鼓噪推波助澜，让他们认为自己是与上一代人完全不一样的独特存在！甚至让他们认为自己是规则的改变者和时代的终结者。上一波有这种感觉的韭菜是90后，现在这种论调开始集中落到00后身上了——因为00后已经开始工作，开始挣钱了！

十几岁的时候在中学的课堂上问过政治老师一个假设性的问题：如果我们学生联合起来是不是可以赶走校长并自己选择老师？老师笑而不语。我问：“为什么呢？我们人数更多，而且天天生活在一起，彼此的关系也紧密，我们年轻，代表着未来” 。老师笑着说：一所学校如果没有学生，只要有校长和老师，它依然是一所学校——只是还没有开始招生而已。而一个没有校长和老师，只剩下学生的学校就不再是一所学校了——它只不过是一群人聚在一起而已——用不了多久，内部就会打起来！

许多人咒骂在过去的10年间房价涨的太高，透支了太多人的青春，压抑了太多人的生活。实事求是的说，房子只是一个分流人群的媒介，没有房子也会有别的东西。关键是什么呢？关键是针尖上站不下那么多天使！所以，整个社会上的人必须进行分层和分流才能形成一个稳定的秩序。不管打什么旗号，采用什么样的社会组织方式，本质上都是一样的——西方社会有西方的分层方式，东方社会有东方的分流方式。总而言之，只要是人类社会，它就必须如此才能形成一个有序运转的体系。而且，规模越大就越会如此！生活本来就如同汤药，越熬越苦。所以，不管科技如何发展，宗教从未消散…

在《结构学概论》中一开始就说过：生活方式、思维、心态、行为、习俗都不是一成不变的，而会在历史长河中反复的调整以适应新的变化——这些与人的生存和延续有关的一切都是在历史长河中经过反复试错之后才逐渐形成稳定状态，紧接着被下一个周期所掀翻。一个如此规模的社会有序的延续和传承至今，也是在不断试错中艰难前行——不管是个人、家庭还是社会，每一种试错都有代价——有的代价承受得起，有些代价承受不起。然而，不管承受得起还是承受不起，都逃不掉，这就是命运！

在历史的长河中，每次财富集中和王朝改革，乃至于神器异位，都是一种鲜血满地的试错。你去看看历史记录就会发现：每一次王朝更迭，整个国家的人口至少会减少一半！新王朝的初期都会休养生息，因为没人也没钱，必须喘口气回点血，才能继续试错。

我本鱼樵孟诸野，一生自是悠悠者，咋可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下；只言小邑无所为，公门百事皆有期，拜迎官长心欲碎，鞭挞黎庶令人悲！

最近反腐的力度在逐渐加大，不少领域的大鳄逐一落马，都以亿作为计量单位。风调雨顺的年景，庄稼都长势很好，偶尔滋生蝗虫病害也无关紧要。以至于蝗虫越来越多，吃掉了不少庄稼，把自个都养的肥肥的。天气逐渐转凉，北方还下起了百年不遇的大雪，过冬的粮草有所不足。正在一筹莫展之时突然发现：蝗虫也是可以吃的呀！而且都是高蛋白！